Related%20passage do Pirke Awot 4:13

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד, שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁלשָׁה כְתָרִים הֵם, כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר כְּהֻנָּה וְכֶתֶר מַלְכוּת, וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶן:

R. Juda powiedział: Bądź uważny w uczeniu się, [aby twoja nauka była dokładna i zgodna z halacha], ponieważ błąd w nauce jest uważany za celowy. [Jeśli popełnisz błąd w rządzeniu, ponieważ nie byłeś dokładny w swojej nauce i przyjdziesz, aby zezwolić na to, co jest zabronione, Święty Błogosławiony niech ci to powie, jakbyś działał rozmyślnie.] R. Szimon mówi: Są trzy korony , [co Tora wymagała, aby szanować]: korona Tory [(Księga Kapłańska 19:32): "I będziesz szanować twarz starszego" ("zaken", uczony Tory, "skrót od" zeh kanah chochmah "— „ten nabył mądrość”)], koronę kapłaństwa [(Księga Kapłańska 21: 8): „I uczynicie go (Cohainem) świętym” — święty będzie dla was] i koroną królestwa [(Powtórzonego Prawa 17:15): „Postawcie sobie króla” — aby cię lękał. "] I korona dobrego imienia [tj. tego, który posiada dobre uczynki, a z ich powodu dobrą opinię, której nie znajdujemy w Torze, (którą trzeba szanować go)] przekracza wszystko. [Albowiem wszystkie trzy wymagają dobrego imienia. Bo jeśli jest uczonym w Torze, ale ma złą reputację, wolno go zawstydzić; a jeśli jest arcykapłanem, stwierdza się (Yoma 71b ): „Niech synowie narodów (tj. Nawróceni) idą w pokoju, którzy postępują zgodnie z praktyką Aarona (który zabiegał o pokój), ale synowie Aarona niech nie idą w pokoju, którzy nie postępują zgodnie z praktyką Aarona” a jeśli jest królem, jest napisane (Wj 22:27): „A książę w swoim ludzie nie będziesz przeklinał” — kiedy wykonuje dzieła twego ludu.]

Poznaj related%20passage do Pirke Awot 4:13. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.